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  • “灵验”——略说佛教在中国民间

    、伊斯兰教、佛教均曾在此安家落户并至今均仍保有古迹之外,许多年岁古远甚至久为人的宗教也曾在此传播受敬:景教、摩尼教、印度教等便曾云集泉州,甚至日本教、犹太教等也均在泉州传播,至于中土之佛教、道教则...人本身也无非是知识分子,其关注的重点自然也在知识分子身上,便那么注意到普通人们身上了。然而这实在又是一件极有意思的事,本文便凌乱略述一二:   佛教在传入中国后,其声势之日益壮大、经济力量的日益...

    尔耳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779489.html
  • 齐秦:佛教让狂野的心灵找到精神乐园

       山羊座男人:为人的另一面    齐秦的星座是山羊座,他这样形容自己作为山羊座男人的性格——“我勤奋而呆板。”看着我睁大了眼睛表示吃惊,他又补充了一句:“我蛮呆板的,你觉得吗?”... 失去自由:是一种惨痛教训    少年时代的齐秦,当然没有现在这样的涵养和平静的心态,他参加帮会,常常会在街头跟别人起冲突,打架斗殴。那种时候,胜败乃兵家常事,他当然可能每一次都占上风,有...

    佚名

    |齐秦|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13580080180.html
  • 敦煌遗书与汉语史研究

    研读佛典之时常常参照各种的佛典音义。最广为利用的是玄应的音义,有相当数量保存在敦煌文献中。而五代后晋的可洪《新集藏经音义随函录》看来也已迅速传人,其若干残片已被发现。但慧琳的音义在敦煌完全为人,这是...提供的照片,将亲自抄写的手抄本进行石印,刊行了《唐写本切韵残卷三种》,以表于1921年。敦煌写本中有《切韵》、《唐韵》的情况,由于伯希和的报告与罗振玉、内藤湖南等的介绍,早已为人所知,而其具体面貌真正被...

    高田时雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07094680798.html
  • 地狱见闻记--恒严法师

    的女孩子(即是诱奸女孩子),所以受此罪报。”啊!在世上他家是做木牌生意的,很有钱,据说整栋仓库装的都是银元,也常接济穷困的人。那个少爷诗文都很好,为人做事也很洒脱,可是为人的色欲恶行,还是要自己...对襟开领短衫长裤的青年为之登记,一看那不是姨表兄吗?我欢喜的叫“表哥!表哥!”奇怪!他为什么如同不见闻、不知不觉,若无其事,长者办好,回头又带我走。 走不远,看见一大片草原,卧著牛、马、猪、羊、鹿等...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08103784882.html
  • 不丹的现代莲师心咒成就者─“别炸古鲁竹透”事迹略记

    需要使用任何占卜的器具、也不需要求教者多说,他就能知道求 教者的来意,并且说出当事者的住处环境和种种发生的事物,包含当事者为人的内情!由此可知,“别炸古鲁竹透”因为莲师的加持而早已证得他心通,也...于是一生之中大多数相识者都知道他内在修为的精深。   大部份的人仅是由于他许多特异的外相形迹和偶尔示现为人修法除障的示现,认为他是一位颇有修持程度的修行者而已。许多密行和感应,他只有告诉 乌金上师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382385091.html
  • 双目失明的当代莲师心咒大成就者神奇事迹

    事项之时,他的占卜预测也和他人大有不同!他根本需要使用任何占卜的器具、也不需要求教者多说,他就能知道求教者的来意,并且说出当事者的住处环境和种种发生的事物,包含当事者为人的内情!由此可知,“别炸...古鲁竹透”只有随缘利益有缘,于是一生之中大多数相识者都知道他内在修为的精深。大部份的人仅是由于他许多特异的外相形迹和偶尔示现为人修法除障的示现,认为他是一位颇有修持程度的修行者而已。许多密行和感应,...

    佚名

    |成就|莲师|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15543285798.html
  • 浚县伾山大佛身世之谜

    工作人员很难窥探到其原来的完整风貌和具有时代特点的雕凿技法,给识别其雕凿年代带来了意想不到的困难。   大佛经过几个朝代才完工   为何专家的判断出现如此的差异,是否大佛设置的其他为人的迷局欺骗...环境中,开凿大佛完全有成熟的条件。   遗憾的是,这两种说法,前一个只是一个推测,没有确切的出处;而后一个,虽有因有果,也同样没有引出证据的出处,都是足以作为凭信的文献。   大佛自身设计的迷局...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322793372.html
  • 佛牙的流传

    乱世隐迹近九百年为人。今逢盛世,佛牙再现,仍供奉于宝相寺太子灵踪塔地宫,当流传万代。   作者:中国太平洋人寿保险公司   济宁中心支公司经济师 ...放光,十分少见,不可思议,平时深藏对外展出;遇到斋供特别的日子,要经过皇帝下旨,才能打开重重封匣开放给人看。成寻是外国使节,有幸看到了佛牙真面目。   汶上的宝相寺最早创建在北魏时期。寺内的太子...

    汪海波

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07305594628.html
  • 弄巧成拙

    若要成佛,当收摄一心,方才可以在一念之间,明心见性。”   春在枝头   历代女尼修习“禅道”者,有成就多为人,这与时代背景有关。在尼庵中独自修持,传授心得也祇限少数弟子而已。偶有禅诗亦非当时传诵...桃花后,直至如今更疑”。当然,他以前也曾看过桃花,不过祇有这一次,他看得最为真切,这是他第一次面对着永恒的虚空,由于他内在精神的“开悟”,使桃花的形象,打开了他的“心眼”,洞悉整个宇宙的活泉。   ...

    秦孟潇

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194951.html
  • 西喜马拉雅地区的早期佛教木刻艺术

    为人的建筑艺术,也证明了佛教在普兰——古格王朝建立之前这种艺术就已在本地区存在了。此外,它还体现了金脑尔地区的木刻传统。后来此地区的佛教古迹正是建立在这种传统之上的。  就上述对瑞巴木刻的研究结果...为人的。  (译自Orientations,June,1996,因篇幅所限,文中插图皆略去——译者) [责任编辑 德吉卓玛]  注释:  ①本文中的西喜马拉雅地区,主要指与目前我国西藏西部地区以及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15294256610.html